Загрузить Adobe Flash Player

Вернуться   Форум любителей ОДНОГО сериала > Увлечения и хобби > Наши путешествия > Кавказ

Ответ
Опции темы
Непрочитано 2 недель(и) назад   #1
Sir Qazz
Pronesse. Loyauté. Honneur
Очки: 183,197, Уровень: 100 Очки: 183,197, Уровень: 100 Очки: 183,197, Уровень: 100
Активность: 99% Активность: 99% Активность: 99%
 
Аватар для Sir Qazz
 

Регистрация: 12.10.2009
Сообщений: 14,591
Sir Qazz Оочень уважаемый пользовательSir Qazz Оочень уважаемый пользовательSir Qazz Оочень уважаемый пользовательSir Qazz Оочень уважаемый пользователь
Sir Qazz Оочень уважаемый пользователь
По умолчанию Звартноц. Армения

В начале 20 века в 10 км от Еревана группа исследователей обнаружила развалины древнего храма, погребенного по самую крышу под слоем земли и песка. Раскопав строение и реконструировав его первоначальный облик, ученые пришли к выводу, что ранее на месте холма располагалось одно из самых прекрасных и масштабных религиозных сооружений раннесредневековой Армении - храм Звартноц, также известный как «Храм Бдящих Ангелов».
К сожалению, храм простоял всего 300 лет: опоры здания треснули во время землетрясения, и многотонная конструкция обрушилась вниз, словно карточный домик. Не пощадила стихия и расположенный неподалеку дворец католикоса с хозяйственными постройками. Вслед за ошеломительной находкой археологов было принято решение о реконструкции храма.

[





Полностью отреставрирован первый ярус здания, где разместился археологический музей, в ближайшее время планируется реконструкция оставшихся ярусов здания.
В прежние века храм представлял собой 3-ярусное здание из вулканического туфа серебристого и черного цвета высотой около 49 м и круглым основанием диаметром 35,75 м. В основание был вписан крест из 6 колонн, расположенных полукругом. Восточную часть первого яруса занимала украшенная фресками и мозаиками апсида.
Напротив алтаря, в самом центре храма, располагался круглый бассейн-купель с лесенкой, где совершалось таинство крещения. Позади алтаря открывался проход к подземной ризнице. Храм был сквозным, словно сотканным из света и воздуха.







Ажурное плетение окон, тонкий геометрический орнамент, вырезанные на стенах виноградные гроздья, плоды граната, пальмовые листья и человеческие фигуры создавали в помещении особую атмосферу легкости, естественности, непринужденности - полюбоваться изящными барельефами и удивительными скульптурными композициями, украшавшими раньше Звартноц, можно в археологическом музее.
Согласно преданию, церковь была возведена именно на том месте, где царь Трдат III встретился с Григорием просветителем, освобожденным от заключения. Звартноц, выстроен, как главный кафедральный собор Армении в 641-661 годах. Он должен был подавить своим величием собор Эчмиадзин,что продиктовало оригинальную архитектурную композицию здания, представляющего собой пример центрально-купольного храма, отличного по своей трактовке от аналогичных античных и византийских образцов.







Храм построен по приказу католикоса Нерсеса III Tайеци (названным также «Строителем»), решившим перенести свою резиденцию из Двина в Вагаршапат (Эчмиадзин). Потом было землетрясение и лишь спустя тысячу лет начались восстановительные работы в Звартноце. Под руководством архитектора Тороса Тораманяна в 1901-1907 годах были извлечены руины храма и представлен проект Звартноца.
Считается, что прототипом Звартноца являются храмы Великой Сирии (храмы в Апамее, Босре и в Селевкии). В основании храма Звартноц из экседр выложен равносторонний крест. Экседры скреплены свободно стоящими пилонами таким образом, что крест и пилоны вписаны в окружность. Подобная планировка несет философский смысл.
Круг - это совершенная законченная форма. Он олицетворяет Цикл проявления, символизируя одновременно и начало и конец. Вертикальная линия креста олицетворяет мужское начало, а горизонтальная - женское начало. Крест в круге означает проявление Мира. Наличие 3-ех ярусов символизирует «Иерархию», как идею иерархии начал. Как видно, все грани Звартноца кратны числу 8.
Именно это число заложено в основу храма. Из восьми граней получается 8-ми конечная звезда, которая представляет собой шестиконечную звезду Вишну (печать Соломона и Давида) с развернутым 7-мым принципом. Завершает конструкцию пирамидальный купол, как символ завершенного локального миропорядка.



Sir Qazz вне форума   Ответить с цитированием
Непрочитано 1 неделю назад   #2
Sir Qazz
Pronesse. Loyauté. Honneur
Очки: 183,197, Уровень: 100 Очки: 183,197, Уровень: 100 Очки: 183,197, Уровень: 100
Активность: 99% Активность: 99% Активность: 99%
 
Аватар для Sir Qazz
 

Регистрация: 12.10.2009
Сообщений: 14,591
Sir Qazz Оочень уважаемый пользовательSir Qazz Оочень уважаемый пользовательSir Qazz Оочень уважаемый пользовательSir Qazz Оочень уважаемый пользователь
Sir Qazz Оочень уважаемый пользователь
По умолчанию

В самом центре храма существует круглое, выложенное камнем углубление с лестницей (в нем, вероятно, находились мощи свт. Григория Просветителя), над которым была воздвигнута цилиндрическая полая изнутри (внутренний диаметр 1,72 м) конструкция, которая могла совмещать функции престола, реликвария и амвона.
Неподалеку от храма можно увидеть развалины дворца Нерсеса III и древней винодельни. Замок католикоса состоял из двух частей: западную отводили под жилые комнаты, залы для приема гостей и совещаний, восточную - под служебные помещения.
Территория, занимаемая винодельней, ныне уставлена керамическими сосудами различного объема, предназначенными для хранения вина, - своеобразный музей под открытым небом.
Интерес вызывают колонны с капителями в виде орлов. Орёл - это символ Солнца. Особое внимание исследователи уделяют барельефам людей-строителей в архивольтах наружной стены первого яруса.
Некоторыми это расценивается, как дань уважения труду строителей. Другие же склонны связывать данное изображение с гностиками именующих себя «вольными каменщиками» строящих Храм Истины, идеи которых позже переняли масоны. В подтверждение своих предположений даже упоминается о том, что Аполлоний Тианский посетил Армению.
Дворец Нерсеса III был самым крупным из гражданских сооружений Армении VII века.





[url=https://c.radikal.ru/c32/1908/90/7543d56e3648.jpg]

Дворец католикоса состоял из двух частей соединенных длинным коридором. Эти части располагались под прямым углом друг к другу. В западном крыле находились залы для торжественных приемов и совещаний, в восточном - хозяйственные помещения (включая кладовые и баню) и кельи служителей храма.
По некоторым предположениям, храм построен на месте языческого храма бога Тира, разрушенного святым Григорием Просветителем. Тир, в армянской мифологии - бог письменности, мудрости, знаний, защитник наук и искусств, прорицатель судьбы. Тир навевает людям сны, открывающие им их будущее. По-видимому, Тир считался также и проводником душ в подземное царство.
В 1900 г. здесь была найдена урартская стела с клинописью царя Русы III (605-590 гг. до Р. Х.), в которой сообщается о крупных строительных работах, произведенных им. Учёные предполагают, что в храме Тира обучали дисциплинам, таким как толкование снов, письмо и риторика. Тем самым, учитывая схожесть в эллинистические времена Тира с Аполлоном, храм представлял собой подобие святилища Дельфийского оракула. Нередко храм называли Хранилищем или Диваном писца Арамазда, то есть Тира.




Мнения авторов реконструкций не совпадают по таким основным вопросам, как первоначальность восточного прямоугольного отсека, существование пространства под апсидой и особенно относительно композиции верхних ярусов. Большинство ученых соглашаются с версией о 3-ярусном построении объемов.

Выше уровня аркатуры стену прорезал ряд круглых окон; по реконструкциям - по одному в каждой внешней грани. Их обводка, так же как и аркатура 2-го яруса и арки порталов, была украшена орнаментальной резьбой. В окнах находились резные каменные решетки, в ячейки которых, вероятно, вставлялись круглые стекла.
На данный момент обнаружено 12 изображений людей, но всего их могло быть 28; лики ни одного из них не сохранились. Образы в контексте райского сада, позволяют видеть в них пророков, апостолов, евангелистов и даже равноапостольных святых Армянской Церкви. Ключи в руке одного из них (как и на аналогичном рельефе Эчмиадзина) указывают на то, что это может быть апостол Петр.
Резные детали были раскрашены: на капителях сохранились следы красной краски. Остатки красочного слоя на боковых сторонах пилонов и в центральном пространстве свидетельствуют о том, что своды и стены храма были расписаны. При раскопках церкви обнаружены мозаичный крест из смальты и живописный фрагмент, имитирующий поверхность мрамора.
В 1924-1944 гг. заповедник действовал в качестве археологической местности, в 1944-1986 гг. - памятника-музея «Звартноц». С 2003 г. «Историко-культурного музея-заповедника «Звартноц».
В начале небольшая экспозиция была расположена в одном большом зале площадью в 80 кв. м. В 1988 г. по проекту архитектора Л. Садояна начались работы по расширению здания (оно увеличилось почти в четыре раза), а в 2003 г. были закончены работы по убранству музея. Ныне в музее имеется 3 зала: два для постоянной и один для временной и передвижной экспозиции. В постоянном и вспомогательном фондах, как и в открытой экспозиции, насчитывается более 10 тыс. наименований материалов. Среди экспонатов нашли место обнаруженные в процессе раскопок 2 средневековых глиняных караса (емкостью в 500 л), круглые солнечные часы с армянской надписью, греческая надпись католикоса Нерсеса III: «Помните, построил Нерсес», подписанный мастером-строителем Ованом барельеф, а также скульптурные обломки храма.
Экспонируется не только архитектура храмового комплекса, но и археологический материал, цветная керамика, образцы украшений, металлические орудия, гвозди, лемехи.



Согласно реконструкции здание состояло из трех поставленных друг на друга уменьшающихся по диаметру и по высоте многогранников: нижний - 32-гранник, верхний - 1б-гранник, завершенный куполом с коническим покрытием. Центральная часть интерьера имела в плане форму тетраконха. Декоративное оформление храма Звартноц было выполнено по общераспространенному в армянском зодчестве V-VII веков принципу выявления основных архитектурных деталей. Богатой аркатурой были украшены внешние поверхности многогранников, особенно нижнего.
Звартноц характеризуется своеобразной композицией, отличной от иноземных примеров. Это подтверждается свидетельством армянского историка X века Мовсеса Каланкатуаци о намерении византийского императора Константина, присутствовавшего на освящении еще незаконченного строительства Звартноца в 652 году, украсить аналогичным сооружением свою столицу, что не было осуществлено из-за смерти зодчего по пути в Константинополь.
В заключение экскурсии перед нами выступили певцы Ереванского театра оперы и балета и при хорошей акустике голоса звучали очень красиво.

Sir Qazz вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 21:09. Часовой пояс GMT +4.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
no new posts